باب الرؤيا وَمَا يتعلق بها

قال ابن عثيمين ﵀:
- الرؤيا يعني رؤيا المنام، فالإنسان إذا نام فإن الله تعالى يتوفى روحه لكنها وفاة صغرى، كما قال الله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى﴾ [الأنعام: 60]، وقال الله تعالى: ﴿اللهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا﴾ [الزمر: 43]، وهذه الوفاة وفاة صغرى تذهب فيها الروح إلى حيث يشاء الله، ولهذا كان من أذكار المنام أن نقول: "اللهم بك وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت روحي فاغفر لها وارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين".
- أقسام الرؤيا تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
• القسم الأول: الرؤيا الصالحة الحسنة وهي إذا رأى الإنسان ما يحب فهذه من الله ﷿، وهي نعمة الله على الإنسان أن يريه ما يحب لأنه إذا رأى ما يحب نشط وفرح وصار هذا من البشرى فمن عاجل بشرى المؤمن الرؤيا الصالحة يراها أو ترى له .
• القسم الثاني: الرؤيا المكروهة وهي من الشيطان حيث يضرب الشيطان للإنسان أمثالاً في منامه يزعجه بها، ولكن دواءها أن يستعيذ بالله من شر الشيطان ومن شر ما رأى ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره، ولا يحرص على أن تعبر، لأنّ بعض الناس إذا رأى ما يكره حرص على أن تعبر وذهب إلى العابرين أو يطالع في الكتب لينظر ما هذه الرؤيا المكروهة ولكنها إذا عبرت فإنّها تقع على الوجه المكروه وإذا استعاذ الإنسان من شر الشيطان ومن شر ما رأى ولم يحدث بها أحداً فإنها لا تضره مهما كانت، وهذا دواء سهل أن الإنسان يتصبر ويكتمها ويستعيذ بالله من شر الشيطان ومن شرها حتى لا تقع.
• أما القسم الثالث: الذي ليس له هدف معين فهذا أحياناً يكون من حديث النفس، يكون الإنسان متعلقًا قلبه بشيء من الأشياء يفكر فيه وينشغل به ثم يراه في المنام أو أحيانا يلعب به الشيطان في منامه يريه أشياء ليس لها معنى.
قال ابن باز:
- الرؤيا الصالحة لا ينبغي للإنسان أن يعتمد عليها بل يجتهد في العمل الصالح والاستقامة، وتسره الرؤيا الصالحة ولكن لا تضعفه عن عمل ولا توكله عن العمل، بل لا يزال مجدًا في العمل الصالح.

قال ابن عثيمين ﵀:
- الحلم وهذا من الشيطان، والغالب أنّه يكون فيما يكره الإنسان أي أنّ الشيطان يري الإنسان حتى يفزع ويتكدر ويحزن وربما يمرض لأنّ الشيطان عدو للإنسان يحب ما يسوء الإنسان وما يحزنه.
- من نعمة الله ﷿ أن جعل لكل داءٍ دواء، ودواء الحلم فيما يلي:
• أولاً أن يبصق الإنسان على يساره ثلاث مرات ويستعيذ بالله من شر الشيطان ثلاث مرات، ومن شر ما رأى، يقول أعوذ بالله من شر الشيطان ومن شر ما رأيت ثلاث مرات، ويتحول إلى الجانب الثاني فإذا كان على جنبه الأيسر يتحول إلى الأيمن، وإذا كان على الأيمن يتحول إلى الأيسر.
• ثانياً وإذا لم ينفع هذا يعني لو أنّه تحول عن جنبه الأول للثاني ثم عادت هذه الرؤيا التي يكرهها فليقم ويتوضأ ويصلي ولا يخبر بها أحدًا
قال ابن باز ﵀:
- المقصود أّن الكذب شره عظيم، فالواجب على المؤمن أن يحذره، وأنّ الإنسان متى أرى عينيه ما لم ترى فقد افترى على الكذب، وأن هذا من أعظم الفرية، وأنه يكلف أن يعقد بين شعيرتين وهذا من عذابه.